Republika Srpska uskoro će dobiti žensku masonsku ložu, a nekoliko žena već je otišlo na edukaciju u Srbiju kako bi isklesale znanje i vještine, te usvojile pravila i kriterijume ove organizacije!
Ovo je za „Press“ kazao Vinko Perić, koji sebe predstavlja kao jednog od utemeljivača masonske lože u RS.
Međutim, u krovnom bratstvu, Velikoj masonskoj loži BiH, koja broji oko 200 članova, ocjenjuju da su Perićeve tvrdnje o osnivanju ženskog udruženja vrlo duhovite, jer uslove za osnivanje takve lože nemaju ni mnogo razvijenije zapadne zemlje!
Strogi kriterijumi
U Velikoj masonskoj loži BiH, kako Press saznaje, zvanje slobodnih zidara steklo je i nekoliko aktuelnih poslanika Parlamenta BiH, ali s obzirom da je ova organizacija oduvijek bila obavijena velom tajni, nisu željeli da nam otkriju njihova imena. Osim bh. političara, u bratstvu je i nekoliko zaposlenika stranih ambasada i međunarodnih organizacija u BiH, poput kancelarije OHR-a u Sarajevu!
Osim Velike lože BiH, kod nas djeluje i nekoliko izolovanih masonskih udruženja, poput masonske lože „Nikola Tesla – Republika Srpska“, sa sjedištem u Gradišci, „Svitanje“ u Bijeljini, a postoje i nezvanične informacije da je jedna organizacija slobodnih zidara formirana i u Banjaluci.
Perić tvrdi da je loža „Nikola Tesla“, čiji je jedan od osnivača, dobila i međunarodno priznanje, i to iz sjedišta masonerije u Parizu. On je istakao da ga raduje što će uskoro i nježniji pol dobiti svoje masonsko udruženje, te da je interesovanje do sada pokazalo desetak žena iz RS, a pet ih je već u Beogradu na pripremama. Neki od osnovnih kriterijuma koje su morale ispuniti zainteresovane dame iz Srpske je da ih preporuči neko ko ih poznaje najmanje deset godina, da se pridržavaju određenih duhovnih i moralnih načela, da su predane humanitarnom radu, ali i da nisu pripadnice LGBT populacije!
Perić je ispričao da ljudi na ovim prostorima često robuju predrasudama kada je u pitanju poimanje masona, te tvrdi da se radi o ljudima visokih moralnih načela, spremnih da neprestano rade na sebi i usavršavaju se.
– Trenutno je oko pet žena u RS koje su pokazale interesovanje da budu članice srpske masonske lože i otišle su na edukaciju u Srbiju. Tamo se usavršavaju da bi od nebrušenog kamena postale dijamanti. Moraju proći faze, od učenika, preko pomoćnika, do majstora, kao i svi drugi masoni. Potrebno je najmanje sedam majstora da bi bilo formirano udruženje – ispričao je Perić.
On je dodao i da se edukacija i pripreme odvijaju u takozvanim masonskim hramovima, što je praksa svugdje u svijetu, kao i da se zainteresovani učenici moraju osloboditi pravila po kojima trenutno žive, te se učiti novim pravilima koje nalaže masonerija. Običaji i kriterijumi po kojima se edukuju potiču iz 16. i 17. vijeka.
– Oni se usavršavaju i napreduju uz ljubav, težnju ka blagostanju i poštovanje fer-pleja. Mi, u muškom udruženju, međusobno se smatramo braćom, jer je zajedništvo ono čemu težimo, a što nam fali u današnjem svijetu. Uvijek smo tu da međusobno pomognemo i život bi dali jedni za druge, a intenzivno se bavimo i humanitarnim radom. Masoni su mnogo čestitiji i korektniji u vezi sa svim pitanjima od običnih ljudi. Oni se ne mire sa postojećom žabokrečinom, okrenuti su ka budućnosti i nastoje biti spona između Istoka i Zapada – kazao je Perić.
Prema njegovim riječima, bliži se vrijeme kada će upravo masonska udruženja i tajne organizacije odlučivati i upravljati društvom i politikom u RS i BiH, te davati usmjerenja političarima kako da se ponašaju i šta da govore.
– Narod mene možda sada ne razumije, ali kada izađemo iz ovog tranzicionog vremena i haosa u kojem se nalazimo, sve će se, kao i na Zapadu, dešavati kroz lobiranja tajnih organizacija i misije masona – tvrdi Perić.
Nema politike u masoneriji
Međutim, u Velikoj masonskoj loži BiH iznose dijametralno suprotne stavove od Perićevih kada je u pitanju politika. Branko Todorović, predsjednik Helsinškog odbora za ljudska prava u RS i mason, objasnio je da je njihovo sveto pravilo da o politici nikada ne pričaju. On je apostrofirao da su dvije teme o kojma masoni nikada ne raspravljaju, politika i religija.
– Nedavno sam bio na jednom velikom masonskom skupu u Beogradu, najvećem na svijetu u ovoj godini, gdje su bili predstavnici iz brojnih evropskih i drugih zemalja širom svijeta, i nijedna riječ nije rečena u vezi s politikom, a tri dana trajale su rasprave o vrlo ozbiljnim temama. Nikada, ni u zvaničnim niti u nezvaničnim razgovorima, masoni ne govore o politici ili bilo kakvim političkim odnosima, iako među nama ima političara. Zato što se pridržavamo toga, zato se i možemo pohvaliti dugovječnošću. Ono čega se politika dotakne, to i isprlja, a mi bismo se degradirali kada bismo pričali ili pokušavali da utičemo na politiku – istakao je Todorović.
On je kazao i da je u svijetu oko 30 predsjednika i premijera država koji su masoni, ali da ih to u udruženju ne čini bitnijim od, na primjer, konobara, profesora ili drugih profesija.
Komentarišući najave o osnivanju ženske lože u RS, Todorović je kazao da su takve tvrdnje neozbiljne, te da ih plasiraju oni koji po svaku cijenu žele sebi da daju na važnosti i da se pozicioniraju u medijima.
– U BiH postoje određena neregularna udruženja, što je posljedica cijepanja masonske lože u Srbiji, gdje je jedan dio onih, koji su izbačeni iz srbijanskog udruženja, nastavio neregularno djelovanje i aktivnosti, formirajući ogranke i izvan Srbije. Cilj im je da zadovolje svoju sujetu. U BiH postoji samo jedna međunarodno priznata loža, Velika loža, te još nekoliko manjih loža i to u Banjaluci, Tuzli, Bihaću, Mostaru i Sarajevu – kazao je Todorović.
On je naglasio da se masonsko bratstvo u BiH stalno širi, a da bi neko postao njihov član, mora prvenstveno biti častan i pošten čovjek i da ga drugi prepoznaju kao masona.
– Međutim, desilo da se da se neki neozbiljni ljudi kod nas, a u želji da se predstave kao moćni, tajnoviti i sa vezama po svijetu, nažalost, pozivaju na masonsko bratstvo – zaključio je Todorović.
Izlazak iz ilegale
Masoni u BiH su tek prije nekoliko godina izašli iz duboke ilegale u javni svijet, ističući da je za njih počelo novo vrijeme i to nakon stanke od 60 godina.
– Mi smo veliki entuzijasti, vrlo uspješni profesionalci i veoma cijenjene osobe u našoj sredini. Trenutno pokušavamo da nadoknadimo ono što je propušteno. Velika loža BiH je slobodnozidarsko udruženje, koje je zakonski registrovano, sa svojim statutom i odobrenim ciljevima djelovanja – naveli su u Velikoj masonskoj loži BiH.
U BiH, posebno u Sarajevu, moguće je vidjeti mnoštvo masonskih simbola po fasadama i zidovima zgrada, a upućeni tvrde da je većina iz austrougarskog perioda. Masonstvo u BiH prvi put službeno je stiglo sa Austrougarskom imperijom, a taj period je označio izgradnju novih i masivnih stambenih blokova u većini gradova.
Poznati masonski simbol, kombinacija trougla i šestara, nalazi se uklesan na zidovima nekih sarajevskih stambenih zgrada, na kapiji kod bioskopa „Apolo“, krovu sarajevske opštine Centar, a najintrigantniji su masonski simboli na zgradi Centralne banke BiH u Sarajevu. Šestar i uglomjer, koji se često nalaze uz masonski trougao, uglavnom se povezuju za naziv masona – slobodni zidari, što je direktna asocijacija na sklonost ka građevinskim poslovima.
Na brojnim mjestima vidljivi su i drugi masonski simboli, poput pentagrama, te grba s natpisom „Novus ordo seclorum“, u prevodu „Novi svjetski poredak“. Prema nekim teorijama zavjere, čak i zastava BiH na sebi ima masonski trougao.
Iako ih u Velikoj masonskoj loži BiH ne priznaju kao regularno bratstvo, u „Nikoli Tesli“ tvrde da su dobili međunarodno priznanje.
– U Beogradu je 29. marta 2013. godine „unijeta svjetlost“ u ložu „Nikola Tesla“, prvu masonsku ložu koja će raditi pod zaštitom Velikog Orijenta Francuske u RS. Osnivači „Nikole Tesle“ su 33 majstora iz devet srpskih i četiri francuske lože. Visoka delegacija od 30 braće iz Pariza i 200 gostiju iz brojnih saveznih loža učestvovalo je u svečanom „unošenju svjetlosti“ u RS – saopštili su iz „Nikole Tesle“.
Neke zanimljivosti
Istoričari masonerije utvrdili su da su od 5. oktobra do sada u Vladi Srbije i državnoj administraciji bila 33 masona. Na internetu, kao dokaz ove teze, nudi se snimak Gorana Kneževića, bivšeg ministra poljoprivrede, nekada visokog funkcionera Demokratske stranke, kako obavlja masonski obred u loži „Vojvodina“ u Zrenjaninu, gdje je bio gradonačelnik.
Srbijanski mediji su objavljivali da su bivši ministri Goran Svilanović, Vuk Drašković i Dušan Mihajlović bili članovi masonskih loža, ali su iz njih izašli.
Glumac Predrag Miki Manojlović mason je od 1998. godine, a prvo je bio član Velike nacionalne lože Srbije i nosilac trećeg stepena masonskog reda. Nezadovoljan što nije postao veliki majstor, Manojlović je izazvao puč. Bio je suspendovan sa još 150 članova, pa je u prostorijama kluba „Dositej Obradović“, na beogradskom pristaništu, formirao svoju privatnu ložu.
Žene majstori u Srbiji
Prva žena mason u Srbiji jeste Anka Bakić, stomatolog iz Beograda, koja je doskora bila i starješina prve srpske ženske lože, „Vera Fides“. Nakon nje starješina i velika majstorica ove lože postala je Marina Mučelica iz Beograda. Postoji i ženska loža „Venčić“, koja je osnovana 2007. godine. U loži „Mitropolit Stratimirović“ u Beogradu 15. januara 2010. godine formirana je muško-ženska loža, čiji je patron Velika regularna loža Srbije. Druga mješovita srpska masonska loža postoji od 2009. u okviru Francuske federacije za prava čovjeka.
prof.dr Vinko Perić – O JEDNOM TEKSTU, MASONSTVU I ŽENSKIM LOŽAMA
Na prvi pogled sve izgleda jednostavno – Svetlost obasjava Tamu, Znanje prosvećuje Neznanje, a Istina poništava Zablude. Ali, problem je što to uvek dolazi na kraju. A do tog kraja na putu su nam, uvek, predrasude, nerazumevanje, nečije sfere interesa, ponekad i loše namere. Svejedno. Moramo ih prevazići strpljivošću, upornošću i argumentima.
Otuda, moja odluka da na članak Brankice Spasenić „U Srpskoj osnivaju žensku masonsku ložu“, objavljen u Press-u 16.08.2015., odgovorim nekom vrstom autorskog teksta, a ne klasičnim demantijem neistina i pogrešnih interpretacija u njemu iznetih, proističe iz čvrstog ubeđenja da je mnogo korisnije ovako zanimljivu temu, kada je već otvorena, javnosti približiti iz stručnog ugla nego besmisleno polemisati sa autorom koji, evidentno, nedovoljno poznaje materiju koje se prihvatio. Ne govorim ovo da bih trud gospođe Spasenić podcenio, već da bih ukazao na specifičnost teme za čiju obradu nije dovoljno poznavati opšte pojmove. Na primer, ukoliko ne znate, ili ne razumete, razliku između „liberalne“ i „regularne“ masonerije a poredite ložu „Nikola Tesla“ sa „Velikom ložom BiH“ padate na prvom koraku i ništa što o tome napišete ne može biti adekvatno. Takođe, ukoliko niste svesni da termin „regularan“ u masoneriji znači nešto sasvim drugo nego u običnom životu bolje ga je ne koristiti, ukoliko ne želite da ispadnete smešni. O nivoima poimanja „ženske masonerije“ i odnosa „politike i masonstva“ gospođe Spasenić bolje da i ne govorim.
Dakle, ne bi bilo naročito teško, argumentima poništiti trud autorke da od nečega što je inače čula u privatnom razgovoru, načini inttrigantni tekst, a nju predstaviti u određenom svetlu, no čemu bi to vodilo?! Mnogo je korisnije izneti činjenice koje će članak gospođe Spasenić dopuniti, pojasniti, pa negde i korigovati, kako bi pomogli i njoj i čitaocu da bolje razume suštinu teme.
Liberalna i dogmatska (regularna) masonerija
Jedna od zabluda vezana za masoneriju jeste da se radi o monolitnoj organizaciji kojom se hijerarhijski rukovodi iz jednog centra. Ali, nije tako. Bez obzira na poštovanje istih temeljnih principa među ložama i obedijencijama prisutne su razlike u vrsti obreda, broju majstorskih stepena itd.
“Postoje, generalno, dva osnovna pravca u masoneriji, liberalni i dogmatski. Liberalni je oličen kroz rad i postojanje VOF-a (Veliki Orijent Francuske), a dogmatski kroz anglosaksonsku masoneriju, od Severne Amerike, preko Engleske, do Nemačke”. (1) Odlika tzv. “liberalne” masonerije je njena otvorenost prema spolja, odnosno svođenje tajnosti u radu na najmanju meru. Pored liberalne postoji i tzv. “dogmatska” ili “regularna masonerija” koja podrazumeva strožije čuvanje “tajne” u obredu i delovanju. Naravno, to ne znači da je rad liberalnih loža u potpunosti otvoren javnosti, baš kao što ni rad tzv. regularnih loža nije potpuno zatvoren. Inače, poslednjih godina uočljiv je trend otvaranja dogmatske masonerije prema spoljnjem svetu. Postoje svakako i druge razlike, jedna od njih je i odnos prema pristupu pitanju “ženskih” i “mešovitih” loža, no bitnije je razumeti da liberalna i regularna (dogmatska) masonerija postoje paralelno. Recimo, u Francuskoj, Velika nacionalna loža Francuske okuplja lože dogmatske (regularne) masonerije, a Veliki Orijent Francuske lože liberalne masonerije. Isto važi i za sve druge zemlje pa i Srbiju i BiH, odnosno Republiku Srpsku.
Loža “Nikola Tesla” pripada liberalnoj masoneriji i pod okriljem je Velikog Orijenta Francuske, tako da “Velika masonska loža BiH” nije, niti može biti, njeno “krovno brastvo”. To su lože koje paralelno postoje u tradiciji, vremenu i prostoru. Pretpostavljam da se ovde radi o zabludi autora koja, uz nerazumevanje pojma “regularan” u masoneriji, čitav tekst vodi u pogrešnom smeru i sugeriše čitaocu niz pogrešnih pretpostavki i “zaključaka”. (poput formulacije “nekoliko izolovanih masonskih udruženja” i sl).
Nadam se da smo napred rečenim ovu “krovnu” zabludu autoru razjasnili (želim da verujem kako nije grešio namerno), a prosečno informisanom čitaocu približili.
Loža “Nikola Tesla” i “brat” mason Branko Todorović
Loža “Nikola Tesla”, čije je sedište Gradiška, prva je loža pod zaštitom Velikog Orijenta Francuske (VOF) na teritoriji Republike Srpske i kao takva praktično je nosilac svetlosti Velikog Orijenta na tom prostoru. Ona je formirana po svim obrednim pravilima svoje obedijencije i kao takva verifikovana u sedištu VOF-a u Parizu, o čemu postoje svi potrebni dokumenti. Samim tim ona je i međunarodna priznata, jer svako ko priznaje VOF, priznaje i njegove ogranke u drugim zemljama.
Otuda je tvrdnja gospodina Branka Todorovića koju prenosi Press (ako ju je zaista izrekao) da “u BiH postoji samo jedna međunarodno priznata loža” verovatno posledica nedooljne obaveštenosti o dešavanjima u liberalnoj masoneriji, budući da on pripada anglo-saksonskoj (dogmatskoj) masoneriji. No, takav stav ničim ne umanjuje autohtonost lože “Nikola Tesla” ustanovljene po svim pravilima svoje obedijencije.
Takođe, ne znam na koga je mislio govoreći o cepanju masonskih loža u Srbiji i izbačenim članovima (2), ali nastanak lože “Nikola Tesla” sigurno nema veze sa tim procesima. U organizacionom smislu “Nikola Tesla” nema veze sa Srbijom (gde VOF ima 11 loža), već je pod direktnom zaštitom Velikog Orijenta i deluje u okviru administrativne jedinice „Pariz-4”, kojoj pripadaju lože iz Bugarske, Rusije, Makedonije, Srbije i Republike Srpske.
Slično važi i za Todorovićev komentar (ako ga je dao): “međutim, desilo se da se neki neozbiljni ljudi kod nas, a u želji da se predstave kao moćni, tajnoviti i sa vezama po svetu, nažalost, pozivaju na masonsko bratstvo”, koji mi pristojnost, akademska titula i masonska etika ne dozvoljavaju da komentarišem onako kako zaslužuje.
U svakom slučaju legalnost i međunarodna priznatost lože “Nikola Tesla” ne mogu dovesti u pitanje ni tekst gospođe Spasenić, ni neodmereni komentari koje autor teksta pripisuje Branku Todoroviću.
Ženska masonerija među Srbima
Iako u izvornom obliku masonerija, iz praktičnih i dogmatskih razloga, nije predviđala mogućnost ženskog članstva, vremenom je ovaj stav evoluirao i deo masonskog pokreta otvorio se za ovu mogućnost. Pionir na ovom polju bila je liberalna masonerija oličena u Velikom Orijentu Francuske, koji je prvi predvideo mogućnost otvaranja ženskih, a kasnije i mešovitih loža. Iako o ovom pitanju još uvek nema konačnog stava u masonskom pokretu, činjenica da sve više loža dogmatske (regularne) masonerije prihvata ovu mogućnost, ukazuje da će u godinama koje dolaze žene članovi postati normalna pojava u masoneriji.
Ideja osnivanja ženske masonske lože začeta je u Srbiji još 1994. godine kada je pod zaštitom Velike ženske lože Francuske (koja pripada obedijenciji Veliokog Orijenta) začet tzv. „beogradski trougao“ pod imenom „Ruža vetrova“. Porast broja članova omogućio je 2007. godine formiranje prve ženske masonske lože u Srbiji pod imenom „Vera Fides“, a „unošenje svetlosti“ u ovu ložu izvršila je pomenuta Velika ženska loža Francuske. Danas, loža Vera Fides broji preko 20 članova, a starešina je Marina Mučelica. Članica ove lože je i prva žena-mason u Srbiji, Anka Bakić.
Kao loža liberalne masonerije, koja je pod zaštitom Velikog Orijenta Francuske, „Nikola Tesla“ svakako podržava postojanje ženske masonerije i pozdravlja inicijativu za osnivanje ženske masonske lože u Republici Srpskoj, ali ne učestvuje u tim aktivnostima, niti to čini Vinko Perić. Nikada i nigde nisam izjavio tako nešto, pa u tom smislu autorka teksta, gospođa Spasenić, iznosi potpuno pogrešnu interpretaciju našeg privatnog razgovora. Takođe, potpuna je besmislica način na koji tekst opisuje „edukaciju“ za masone, jer bi neko mogao pomisliti da se mason postaje na nekakvom kursu u „masonskom hramu“. Ne znam kojim je deduktivnim procesima autorka iz mojih reči izvukla takve zaključke, ali svakako ja nisam ništa slično rekao, bez obzira što me ona pominje kao izvor.
S tim u vezi, pretpostavljam i da gospodin Todorović nikada nije rekao „da su Perićeve tvrdnje o osnivanju ženskog udruženja vrlo duhovite, jer uslove za osnivanje takve lože nemaju ni mnogo razvijenije zapadne zemlje”, štu mu gospođa Spasenić spočitava u tekstu. Teško da kao mason može biti toliko neobavešten! Ako je, pak, zaista tako nešto izjavio, bilo bi zanimljivo da nam navede koji su to “specijalni uslovi” potrebni za osnivanje ženske masonerije, a da ih ne zahteva muška. Svakako da bi to bilo “značajno otkriće” u istoriji savremene masonerije.
I u ovom slučaju pretpostavljam da se radi o neobaveštenosti autora teksta koji nedostatak informacija pokušava da “pokrije” svojim zaključcima, ali se utapa u pogrešnim tezama. No, šta da se radi, verujem da smo suštinu razjasnili. Ni Vinko Perić, ni loža “Nikola Tesla” ne osnivaju žensku ložu u Srpskoj, no svakako bi pozdravili njeno osnivanje i, u granicama svojih mogućnosti, pomogli njen rad. A što se tiče procedura i uslova, naravno da ne postoje nikakvi uslovi “razvijenosti” za osnivanje masonskih loža (ni muških ni ženskih), jer to bi odudaralo od temeljnih vrednosti masonerije, koje su pre svega duhovne.
Masoni i politika
Ako je išta poznato o masonima to je da se na njihovim skupovima ne govori o politici i religiji. Razlog, naravno, nije onaj koji (po tekstu gospođe Spasenić) navodi gospodin Branko Todorović „da ono što politika dotakne to i isprlja“, jer da je tako političari verovatno ne bi ni bili primani u masone, već činjenica da razgovori o ovim temama podstiču podele među ljudima, a masonerija počiva na univerzalnim vrednostima koje u prvi plan ističu harmoniju i povezanost. No, ovo svakako ne znači da ne postoje indirektne veze masonstva i politike, o čemu najbolje svedoči broj masona među političarima.
Podsetiću ovde gospodina Todorovića i gospođu Spasenić da je Veliki Orijent Francuske svojevremeno, jasno i javno, osudio NATO bombardovanje SRJ, što nijedna loža anglosaksonske (regularne) masonerije nije učinila, a što je svakako, bez obzira na motive, imalo svoju političku težinu.
No, kakve god veze masonstva i politike bile ili ne bile, postojale ili ne postojale, tvrdnja gospođe Spasenić “kako se bliži vreme kada će upravo masonska udruženja i tajne organizacije odlučivati i upravljati društvom i politikom u RS i BiH, te davati usmerenja političarima kako da se ponašaju i šta da govore”, toliko je besmislena i diletantska, da bi me slatko nasmejala, samo kada je tekst ne bi meni pripisivao. Ovako, moram je sa indignacijom odbaciti, i otvoriti pitanje motiva za iznošenje ovakvih besmislica. Da li to nekome smeta “unošenje svetlosti” Velikog orijenta u Republiku Srpsku? Kakvo je uloga gospodina Branka Todorovića, kao predsednika Helsinškog odbora za ljudska prava i ostalih članova “Velike masonske lože BiH” iz zapadnih ambasada i kancelarije OHR, u novoj kampanji podrivanja dejtonske Bosne i urušavanja jake Republike Srpske? Da li Vinko Perić, možda, treba da bude predstavljen kao klovn zato što se, kao dokazani srpski patriota, jasno zalaže za očuvanje postojećih ingerencija Republike Srpske?
Ipak je politika svuda oko nas, bili ili ne bili masoni!
Umesto zaključka
Šta reći na kraju, osim izraziti nadu da će ovaj demanti pisan u formi autorskog teksta biti objavljen i da će pomoći i autoru članka, gospođi Brankici Spasenić, kao i čitaocima uvaženog „Press“-a da potpunije uđu u tretiranu materiju i problematiku sagledaju u svetlosti novih činjenica.
Prof. dr Vinko Perić, akademik
___________________________________
Uputnice:
(1) – Iz intervjua Velikog Majstora VOF-a, Danijela Kelera „Politici“ http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/EU-je-masonski-san-kao-i-Jugoslavija.sr.html
(2) – http://pressrs.ba/info/press-nedelje/u-srpskoj-osnivaju-zensku-masonsku-lozu-15-08-2015
(3) – Izvor kao pod (1)
Ostavite komentar na Press o ženskoj masonskoj loži i demantujući ogovor

Copyright © Ceopom Istina 2013-2026. Sva prava zadržana.